Roho ya Mpinga Kristo: Kukataa jiwe la pembeni

Roho ya Mpinga Kristo: Kukataa jiwe la pembeni

Yesu ni Kristo, Mwana wa Mungu aliye Hai, na ni juu ya mwamba huu ambapo Kanisa limejengwa

8/8/20255 dk

Written by Sigurd Bratlie

Roho ya Mpinga Kristo: Kukataa jiwe la pembeni

8 dak

" Akisema, Laiti ungalijua, hata wewe katika siku hii, yapasayo amani! Lakini sasa yamefichwa machoni pako.  Kwa kuwa siku zitakuja, adui zako watakapokujengea boma, likuzunguke; watakuzingira na kukuhusuru pande zote; watakuangusha chini wewe na watoto wako ndani yako, wasikuachie jiwe juu ya jiwe, kwa sababu hukutambua majira ya kujiliwa kwako.." Luka 19: 42-44.

Laiti watu wangejua ni nini kingeweza kuwaletea amani, wangeweza kuokolewa. Lakini hawakuweza kuliona kwa sababu hawakuamini Neno na kwamba Yesu alikuwa Mwana wa Mungu ambaye Mungu alikuwa amewapa kama jiwe la pembeni katika jengo hilo, ambalo ni Kanisa Lake. [Jiwe la pembeni wakati huo lilikuwa jiwe muhimu zaidi katika jengo hilo, kwa kawaida liliwekwa kwenye kona, ili kuhakikisha kuwa mawe mengine yamewekwa mahali pazuri.] Yesu alitolewa kama jiwe la pembeni, sio la jengo la kimwili, lakini la jengo la kiroho la wale wanaomwamini kama "Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai". Mathayo 16: 15-18. Lakini wale ambao walipaswa kuwa wajenzi wa Kanisa hili walimkataa.

Wajenzi wa siku hiyo

"Wajenzi" wa kiroho wa siku hiyo walikuwa Mafarisayo na waandishi. Walikuwa na jukumu la kuelimisha watu na kufundisha watoto. Waliwafundisha watu sheria za Musa, lakini wao wenyewe hawakufanya kile walichofundisha. Jengo hilo halikujengwa kwa usahihi - halikuwa sawa. Yesu alikuja na alipaswa kufanywa jiwe la pembeni la jengo hilo; lakini alipokuja alilinyoosha, lilianza kupasuka, na wajenzi wakaogopa.

Ikiwa tunasoma Mahubiri ya Mlimani, tunaona jinsi Yesu angefanya kulinyoosha jengo hilo. "Yeyote anayemchukia ndugu yake ni muuaji." " Kila mtu atazamaye mwanamke kwa kumtamani, amekwisha kuzini naye moyoni mwake." " Wapendeni adui zenu, waombeeni wanaowaudhi“ (Mathayo 5.) " Basi kila asikiaye hayo maneno yangu, na kuyafanya, atafananishwa na mtu mwenye akili, aliyejenga nyumba yake juu ya mwamba; mvua ikanyesha, mafuriko yakaja, pepo zikavuma, zikaipiga nyumba ile, isianguke; kwa maana misingi yake imewekwa juu ya mwamba.." Mathayo 7: 24-25.

Wajenzi hawakutaka kukubali kwamba walikuwa wamejenga vibaya, na kwa hivyo haikuwezekana jengo kunyooka. Walikataa Jiwe, Yesu, ambalo lilichaguliwa na Mungu na la thamani. Kwa hivyo nyumba ilianguka, na kuanguka kwake kulikuwa kwa kiwango kikubwa. Jeshi la Kirumi lilikuja na kuzunguka Yerusalemu. Ikawa mbaya sana kwamba watu huko Yerusalemu walikula watoto wao wenyewe, na hekalu - kiburi cha wajenzi - lilichomwa moto. Hakuna jiwe moja lililoachwa juu ya lingine.

Kwa miaka mingi wengi wamejaribu kujenga kwa njia ile ile. Wamejenga  himaya kubwa za kidunia, lakini walimkataa Yesu kama jiwe la pembeni na kwa hivyo wote wametoweka. Hebu tujifunze kutokana na hili.

Jengo jipya

Mitume walianza kujenga jengo jipya na Yesu kama jiwe la pembeni. Hawakuridhika tu kusikia neno Lake. Hapana, neno lake lilipaswa kutendwa! Kwa kweli Shetani hakupenda hili, na kwa hivyo alituma roho ya Mpinga Kristo kati yao kusimamisha ujenzi wao. Lakini mitume wangeweza kuzijaribu roho, na kwa hivyo "wapinga Kristo" hawa walipaswa kuondoka kutoka kwao. Lakini wapinzani hawa hawakukata tamaa kwa sababu hiyo tu. Walianza kujenga karibu na mitume; na walilidharau jina la Yesu kwa mambo mabaya waliyofanya.

Moja ya "mawe" wanayotumia zaidi katika jengo lao ni: "Hatuwezi kufanya chochote." Hii inaonekana kuwa kweli vya kutosha, na watu husikiliza maneno haya kwa furaha. Ni karibu kabisa na maneno ya Yesu, "  pasipo mimi ninyi hamwezi kufanya neno lo lote." Yohana 15: 5. Lakini kwa maneno ya Yesu, mlango wa kuingia ndani ya jengo mara moja unakuwa mdogo kwa sababu pia amesema kwamba tukibaki ndani yake, tutazaa matunda mengi.

Jiwe lingine la ujenzi wanalotumia ni: "Damu ya Yesu husafisha dhambi zote." Hii ni karibu kabisa na jiwe la mitume: bali tukienenda nuruni, kama yeye alivyo katika nuru, twashirikiana sisi kwa sisi, na damu yake Yesu, Mwana wake, yatusafisha dhambi yote." 1 Yohana 1: 7. Wakati mitume wanaweka jiwe lao: "Yeye atenda dhambi ni wa shetani," wapinzani wako pale pale na jiwe lao wenyewe : "Dhambi inapoongezeka, neema ya Mungu huongezeka zaidi." "Yeye anayeongozwa na Roho ni mtoto wa Mungu," inakuwa "Wote wanaomwamini Yesu ni watoto wa Mungu." "Wale ambao ni wa Kristo wameusulubisha mwili pamoja na  tamaa zake," inabadilishwa na "Njoo piga magoti chini ya msalaba."

Je, unaweza kuhisi utofauti?

Hivi ndivyo "wanavyojenga". Watu wengi hawawezi kuhisi utofauti. Je, huoni kwamba roho katika mafundisho ya mitume ni kwamba Kristo alikuja na asili ya kibinadamu kama sisi lakini alishinda dhambi zote zilizoishi huko, na kwamba wapinga Kristo hawa wanataka kuelezea hilo? Kuna ukuta kati ya roho hizi mbili. Mlango mmoja ni mwembamba na mwingine mpana.

Jengo la Mpinga Kristo ni kubwa sana na watu wengi huingia kupitia mlango wake. Lakini mlango wa nyumba ya mitume ni mwembamba, na kuna wachache wanaoupata. Mara nyingi wanafunzi walikuwa na wasiwasi na kufadhaika kwa sababu walikuwa peke yao, lakini Yesu anasema, " Mwenye masikio, na asikie." Mathayo 11:15. Na Yohana anaandika, " Hao ni wa dunia; kwa hiyo wanena ya dunia na dunia huwasikiam Sisi twatokana na Mungu. Yeye amjuaye Mungu atusikia; yeye asiyetokana na Mungu hatusikii. Katika hili twamjua Roho wa kweli, na roho ya upotevu.." 1 Yohana 4: 5-6.

Angalia tu jinsi "ulimwengu" unavyoonekana katika mikusanyiko ya Mpinga Kristo. Mikusanyiko yao ni burudani safi na maonyesho ya ukuu. Ukweli kwamba wao sio wa kiroho haijalishi kwao hata kidogo. Kwa kweli wao ni wa ulimwengu; Wanazungumza juu ya ulimwengu, na ulimwengu unawasikia. Lakini hawazungumzi kwamba Kristo anapaswa kufunuliwa ndani yetu.

Sikia sauti kutoka mbinguni: " Tokeni kwake, enyi watu wangu, msishiriki dhambi zake, wala msipokee mapigo yake.." Ufunuo 18: 4.

Hii ni sehemu ya sura "Roho ya Mpinga Kristo" kutoka katika kitabu "Bibi arusi na Kahaba na Nyakati za Mwisho", iliyoandikwa na Sigurd Bratlie, iliyochapishwa kwa mara ya kwanza kwa Kinorwe mnamo Septemba 1946 na "Skjulte Skatters Forlag". © Hakimiliki Stiftelsen Skjulte Skatters Forlag

Shiriki