Je, unajua kwamba maneno haya ya kawaida na mawazo hayapatikani katika Biblia?
"Yesu alisamehe matendo ya wenye dhambi na watoza ushuru"
Hili ni jambo ambalo watu mara nyingi husema ni Biblia lakini kwa kweli linazunguka kile ambacho Biblia inasema.
Tunasoma katika Mathayo 9: 10-11 , "Ikawa alipoketi nyumbani ili ale chakula, tazama, watoza ushuru wengi na wenye dhambi walikuja wakaketi pamoja na Yesu na wanafunzi wake. Mafarisayo walipoona, waliwaambia, mbona mwalimu wenu anakula Pamoja na watoza ushuru na wenye dhambi?""
Lakini kwa sababu tu Yesu alikula chakula cha jioni na watu hawa haimaanishi kwamba alisamehe matendo yao au alifikiri kuwa yanakubalika. Mathayo 9:12-13, "Naye aliposikia, aliwaambia, wenye afya hawahitaji tabibu, bali walio hawawezi. Lakini nendeni, mkajifunze maana yake maneno haya, nataka rehema, wala si sadaka; kwa maana sikuja kuwaita wenye haki, bali wenye dhambi."
Mbali na kukemea matendo yao, Yesu alikaa na wenye dhambi na watoza ushuru kwa kusudi la kuwaita katika toba. Aliwapenda, ndiyo, lakini hakuwasamehe dhambi zao. Aliwapenda sana hivyo hakuruhusu waendelee katika dhambi zao.
Mbali na kuwa na mtazamo wa pumziko dhidi ya dhambi, Yesu alifanya kazi ili kuwageuza watu kwa Mungu!
"Kila mtu ni mwenye dhambi"
Huu ni msemo ambao uko karibu sana na kuwa wa kibiblia.
Warumi 3:23 inatuambia kwamba "Kwa sababu wote wamefanya dhambi na kupungukiwa na utukufu wa Mungu." Kwa hivyo kuna tofauti gani kati ya "wote wamefanya dhambi" na "kila mtu ni mwenye dhambi"? Taarifa ya kwanza inazungumzia yaliyopita, taarifa ya pili inasema kwamba wote bado ni wenye dhambi, sasa, kwa wakati huu. Na mwenye dhambi ni mtu ambaye anajua dhambi. "Wote wametenda dhambi" ni kauli ya kweli.
Pia imeandikwa katika 1 Yohana 1: 8 kwamba "ikiwa tunasema kwamba hatuna dhambi, tunajidanganya wenyewe, na ukweli haumo ndani yetu." Lakini hapa ndipo ambapo watu wengi huchanganyikiwa.
Kwa sababu tu nimetenda dhambi kabla na kwa sababu tu nina dhambi inayoishi katika asili yangu ya kibinadamu, haimaanishi kwamba lazima niendelee kufanya dhambi, kwamba lazima nijitoe ninapojaribiwa na dhambi inayoishi katika asili yangu. Haimaanishi kuwa lazima niwe mwenye dhambi, mtu ambaye kwa kujua hutenda dhambi. Kwa kweli, kuna mistari mingi katika Biblia ambayo inatuambia kuacha kufanya kile tunachojua ni dhambi. Mojawapo ya mistari hii ni Wakolosai 3: 8-10, ambayo inasema:
"Lakini sasa yawekeni mbali nanyi haya yote, hasira, na ghadhabu, na uovu, na matukano, na matusi vinywani mwenu. Msiambiane uongo, kwa kuwa mmevua utu wa kale, Pamoja na matendo yake; mkivaa utu mpya, unaofanywa upya upate ufahamu sawasawa na mfano wake yeye aliyeuumba."
Ni kweli kwamba "mtu wa kale" aliyetajwa hapa alikuwa mwenye dhambi. Wote wametenda dhambi. Lakini "mtu mpya" ameondoa dhambi zake. 1Petro 1:15 "Bali kama yeye aliyewaita alivyo mtakatifu, ninyi nanyi iweni watakatifu katika mwenendo wenu wote."
Kwa hiyo hakuna mahali popote katika Biblia inasema kwamba tunapaswa kubaki wenye dhambi, lakini inatuambia tuwe watakatifu kama vile Yeye aliyetuita alivyo mtakatifu.
"Kumwamini Yesu ni kila kitu kinachohitajika kufika mbinguni"
Kwa kweli, maneno haya ni ya kibiblia. Biblia iko wazi sana juu ya jambo hili, inasema katika Yohana 3:16, "Kwa maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa mwanawe pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele." Tatizo ni pale watu wanapoelewa vibaya maana ya "kumwamini Yesu"
Haitoshi kuamini kwamba kulikuwa na mtu aliyeitwa Yesu ambaye alikuwa Mwana wa Mungu na anataka kukuokoa. Lakini ikiwa unaamini katika Yesu, Yesu halisi, kama alivyoandika katika Biblia, basi lazima uamini katika kila kitu alichosema na kufanya pia.
Au hamjui ya kuwa wadhalimu hawataurithi ufalme wa Mungu? Msidanganyike; waasherati hawataurithi ufalme wa Mungu, wala waabudu sanamu, wala wazinzi, wala wafiraji, wala walawiti, wala wevi, wala watamanio, wala walevi, wala watukanaji, wala wanyang’anyi.." 1 Wakorintho 6:9-10 (NLT).
Unaweza kuona jinsi watu wanavyoweza kuchanganyikiwa. Mwanzoni inaonekana kama kumwamini Yesu kunatosha kupata uzima wa milele, lakini hapa tunasoma kwamba wasio haki, wale wanaofanya makosa, hawatarithi Ufalme wa Mungu.
Lakini kama kweli unaamini katika Yesu na katika kila kitu kilichoandikwa juu yake, basi utafanya kila kitu ili kuepuka dhambi. Na kisha wewe hautakuwa sehemu ya wale ambao kufanya makosa.
Ni kama vile tunasoma katika Yakobo 2:17, "Vivyo hivyo na imani, isipokuwa ina matendo, imekufa nafsini mwake." Imani haiwezi kutenganishwa na matendo. Kama kweli unaamini katika Yesu, basi imani yako itaongoza kwa matendo mema. Na kama maisha yako hayaonyeshi matendo yoyote mema basi imani yako imekufa na humwamini Yesu kama alivyoandikwa.
Kwa hivyo haitoshi kuamini kwamba kulikuwa na mtu aliyeitwa Yesu, lakini kupata uzima wa milele lazima umwamini Yesu na kufanya kile Anachosema. Na imani katika kwamba Yesu inamaanisha matendo.
"Kila kitu kinafanya kazi vizuri mwishoni"
Hili ni jambo ambalo mara nyingi husemwa kwa watu wanaopitia wakati mgumu katika maisha yao. Au wakati mambo hayaendi kama wanavyotaka. Wanapata faraja hii kidogo kwamba baada ya mateso kupita Mungu atafanya kila jambo jema tena katika maisha yao.
Lakini hiyo sio kile kinachosemwa katika Biblia. Nukuu halisi inatoka Warumi 8:28, "nasi twajua ya kuwa katika mambo yote mungu hufanya kazi Pamoja na wale wampendao katika kuwapatia mema, yaani, wale walioitwa kwa kusudi lake."Na kisha inasema katika mstari wa 29, "Aliwachagua tangu asili…. Wafananishwe na mfano wa mwana wake...."
Imeandikwa kwamba mambo yote hufanya kazi pamoja kwa wema. Mtu aliongeza tu "mwishoni" kwa sentensi hiyo na kubadilisha maana nzima. Badala ya kuona kwamba Mungu anataka kutumia hali hii kutubadilisha ndani, na kushukuru kwa hilo, hata kwa mambo ambayo yanaonekana kuwa mabaya, mstari huu sasa unajaribu tu kumfariji mtu kwamba mambo yataonekana vizuri zaidi.
Tunapoamini kwamba "mambo yote hufanya kazi pamoja kwa wema", basi tunaamini kwamba hata mambo tunayofikiri ni mabaya, husababisha kitu kizuri. Hii inaelezwa katika 1 Petro 1: 6-7 (GNT):
"Wala si hivyo tu, ila na mfurahi katika dhiki pia; mkijua yakuwa dhiki, kazi yake ni kuleta saburi; na kazi ya saburi ni uthabiti wa moyo; na kazi ya uthabiti wa moyo ni tumaini; na tumaini halitahayarishi; kwa maana pendo la Mungu limekwisha kumiminwa katika mioyo yetu na roho mtakatifu tuliyepewa sisi." Soma Warumi 5:3-5.
Ni jambo la kushangaza kufikiri kwamba hata majaribu na matatizo yetu hufanya kazi pamoja kwa manufaa yetu kama yanavyotokea. Tunapoingia katika hali ngumu, mambo mengi yanaweza kuja ndani yetu, kama wasiwasi, kutoshukuru, uchungu nk. Kisha, tunapoona dhambi hizi zinakuja, tunaweza kusema hapana, au kuziua kama inavyosema katika Wakolosai 3: 5.
Ikiwa tunafanya hivyo kwa uaminifu, tunabadilika kuwa kama Kristo, kama ilivyoandikwa katika Warumi 8:29. Hatungeweza kuua kitu kama tusingekuwa tunajua kuwa kilikuwa pale. Kwa hiyo, majaribu yetu yanatuongoza kubadilika na kuwa kama Kristo. .
"Asanteni kwa kila jambo"
Hii ni msingi wa mstari katika 1 Wathesalonike 5:18, "Shukuruni kwa kila jambo; maana hayo ni mapenzi ya Mungu kwenu katika Kristo Yesu."
"Kila wakati kuwa na shukrani kwa kitu," inaonekana kama aya hii, kwa maneno mengine tu. Lakini kwa kweli, "kila wakati kuwa na shukrani kwa kitu", na "kushukuru katika kila kitu" ni vitu viwili tofauti kabisa. Hii inarudi kwenye mstari katika Warumi 8:28. Sio juu ya kupata kitu kizuri katikati ya siku mbaya. Ni juu ya kutambua kwamba hata mambo ambayo yanaonekana kuwa mabaya, ni mambo ya kumshukuru Mungu kwa. Ni kwa namna gani nyingine tunaweza kuona dhambi iliyo ndani yetu na kuweza kuiua ili tuweze kubadilika ndani?
Sio juu ya kushukuru licha ya mambo mabaya ambayo huja njia yako. Ni juu ya kushukuru kwa mambo mabaya na katika hali mbaya. Ni katika majaribu magumu ya maisha kwamba ninaweza kutakaswa na kutakaswa, na matokeo yake ni kwamba ninakuwa zaidi kama Yesu.
Maneno haya pia hutumiwa mara nyingi kama "kutia moyo" kujilinganisha na wengine ambao wana mbaya zaidi kuliko wewe. Kwa mfano, wanamwambia mtu anayepambana na matatizo ya kifedha: "Hesabu baraka zako. Kwa uchache una nyumba na kazi." Kwa kweli, tunapaswa kushukuru kwa mambo haya. Lakini pia tunapaswa kushukuru kwa vitu ambavyo hatuna.
Tunapaswa kushukuru wakati sisi ni maskini, au wasio na kazi, au chochote ni. Haina maana kwamba hatujaribu kupata kazi, lakini wakati tuko katika kesi, tunapaswa kuwa na shukrani. Kwa majaribu tunayopitia tu kufanya kazi pamoja kwa manufaa yetu, na mtu anawezaje kuwa na shukrani kwa maisha yaliyojaa mema tu?