Maisha yote hutoka kwa Mungu; Yeye ni nuru, na ndani yake hamna giza hata kidogo. (1 Yohana 1: 5.) Shetani ni kinyume cha Mungu na anaishi katika giza na dhambi. Tangu mwanzo Mungu aliweka wazi kuwa dhambi itasababishia kifo. (Mwanzo 2:17; Warumi 6:23.)
Dhambi hututenganisha na Mungu.
Shetani alipomdanganya Hawa, na baadaye akamfanya Adamu asimtii Mungu, dhambi ikaja katika maumbile yao. Dhambi hii ilikuja kati yao na Mungu kama pazia zito au kizuizi, ikiwatenganisha na Mungu ambaye ndiye chanzo cha uzima. Kwa kusema kiroho, walikuwa wamekufa kwa sababu ya kutotii na dhambi zao. (Waefeso 2: 1.) Dhambi ilikuwa imekuja ulimwenguni; kwa hiyo, ulimwengu ulilaaniwa, na viumbe vyote vilivyo hai pia vilipaswa kufa kifo cha mwili.
Dhambi ambayo ilikuja katika maumbile ya Adamu na Hawa ilipitishwa kwa watoto wao wote na vizazi vijavyo. "Dhambi kwenye asili yetu", ambayo pia huitwa "dhambi katika mwili wetu", ni hamu kubwa ya kufanya mapenzi yetu badala ya mapenzi ya Mungu. Hatuna hatia kwa hilo. Lakini ikiwa tunakataa tamaa hii, ikiwa tunasalimu tunapojaribiwea, tunatenda dhambi, na kwa sababu hiyo tuna hatia. Ili kuwasaidia watu wake kufanya mapenzi yake, Mungu aliwapa sheria ambazo zilifanya mapenzi yake kwao yaonekane kuwa wazi kabisa.
Lakini watu walikuwa dhaifu sana, na hakuna mtu aliyewahi kujiweka safi kutoka katika dhambi. Kwa kweli, hata waliokuwa bora kati yao walitenda dhambi kila siku kwa mawazo, maneno, na matendo. Kwa maneno mengine, watu wote walikuwa na hatia, na Shetani aliweza kutumia hii kuwashtaki, akidai kwamba wanapaswa kufa. (Warumi 5:12.) Hekaluni, ambayo ni ishara ya nyumba ya Mungu duniani, pazia kubwa, nene lililining'inia mbele ya Patakatifu pa Patakatifu. Pazia hili ni ishara ya dhambi katika asili ya watu iliyowatenganisha na Mungu. Mtu yeyote anayepitia pazia hilo angekufa mara moja, kwani hakuna dhambi inayoweza kusimama mbele za Mungu.
Msamaha kupitia dhabihu
Lakini Mungu aliwapa watu nafasi: kwa kutoa dhabihu ya mnyama mwenye afya bila kasoro, watu wangeweza kupata msamaha. Mara moja kwa mwaka kuhani mkuu angeweza kuingia Patakatifu pa Patakatifu, akibeba damu ya dhabihu, na kupata msamaha kwa watu. Kupitia kumwagika kwa damu ya dhabihu isiyo na hatia, deni la dhambi lingeweza kulipwa. (Mambo ya Walawi 17:11; Waebrania 9:22.)
Lakini damu ya wanyama haikuweza kuondoa sababu halisi ya shida, ambayo ni dhambi katika asili ya mwanadamu. Baada ya kusamehewa dhambi zao, watu waliendelea kutenda dhambi, ikimaanisha kwamba walipaswa kurudi tena na kutoa dhabihu tena, mwaka baada ya mwaka. Hata kuhani mkuu hakuweza kuwasaidia; yeye mwenyewe alikuwa mwenye dhambi, na dhabihu hiyo ilikuwa yake mwenyewe na ya watu. (Waebrania 10: 1-4.)
Mungu alichukia njia mbaya ambayo mambo yalikuwa yamekua. Hamu yake ilikuwa kuwa na ushirika na watu na kuwaokoa. Alitafuta mtu ambaye angeweza kuwaongoza watu kutoka kwenye mtego wa kutenda dhambi, akiomba msamaha, akifanya dhambi tena n.k. Lakini ingawa kulikuwa na watu waadilifu, wanaomcha Mungu katika historia, hakuna hata mmoja wao ambaye alikuwa na lawama, na hakuna hata mmoja aliyeweza " simameni katika pengo” kati ya Mungu na wanadamu. (Ezekieli 22:30.) Kwa hiyo, basi Mungu alimtuma Mwanawe wa pekee kutekeleza kazi hii kubwa zaidi katika historia. (Isaya 41:28; Isaya 60:16; Isaya 63: 5; Yohana 3: 16-17.)
Yesu: mwanadamu kwa kila maana ya neno
Yesu alikuwa Mwana wa Mungu, lakini kwa hiari aliacha nafasi yake na Mungu na kuwa "Mwana wa Adamu" - mwanadamu kwa kila maana ya neno, na asili ya kibinadamu sawa na sisi sote. Hii ilimaanisha kwamba Yesu alijaribiwa kama sisi. Lakini Yesu pia alizaliwa kwa Roho wa Mungu, na Roho huyu alikuwa pamoja naye maisha yake yote, akimpa nguvu ya kufanya kazi aliyotumwa. (Luka 1: 30-35; Wafilipi 2: 5-8; Isaya 61: 1-3.)
“Alizaliwa kama mwanaume na akawa kama mtumwa. Na wakati alikuwa akiishi kama mwanadamu, alijinyenyekeza na alikuwa mtiifu kabisa kwa Mungu, hata wakati hiyo ilisababisha kifo chake - kifo msalabani.” Wafilipi 2: 7,8. Ilikuwa kama mtu kwamba Yesu ilibidi ajifunze kutii kwa sababu, akiwa mtu, alikuwa na mapenzi yake mwenyewe, ambayo ni sawa na kuwa na dhambi katika asili yake ya kibinadamu, na kwa hiyo angejaribiwa. Hapo alijifunza kujikana mwenyewe na kuua dhambi hiyo. (Wakolosai 3: 5.) Matokeo yake ni kwamba hakuwahi kutenda dhambi na hakuwa na dhambi. (Waebrania 2:18; Waebrania 4:15; Waebrania 5: 7-8.)
Yesu alipozungumza dhidi ya dhambi na dhidi ya unafiki wa viongozi wa dini wa wakati huo, Aliongea kwa mamlaka na uhakika. Lakini hakueleweka na karibu watu wote walioishi wakati Wake. Mwishowe, alikamatwa na kusulubiwa. Mtu safi, mwenye haki, asiye na lawama alikufa kama mhalifu, aliadhibiwa kwa dhambi ambazo hakuwahi kuzitenda. Kwa nini?
Msamaha - na njia ya kufuata
Kwa kuwa hakuwa na lawama, mwanadamu pekee katika historia yote ambaye alikuwa safi kabisa na hakuwahi kutenda dhambi, Yesu ndiye pekee ambaye angeweza "kusimama katika nafasi," ndiye pekee ambaye Shetani hakuwa na madai juu yake. Ni yeye tu ambaye hakustahili kifo, iwe kimwili au kiroho. Lakini, kutimiza kusudi ambalo lilimleta duniani, Yesu alijitolea mwenyewe kwa hiari. Alisulubiwa kama dhabihu ya mwisho, isiyo na lawama. Alikufa kama Mwanakondoo wa Mungu, akilipia dhambi kwa wanadamu wote. Alibeba adhabu ya dhambi zetu zote, na akafa, mwenye haki kwa wasio haki. (Warumi 5:10; 2 Wakorintho 5:21; 1 Petro 3:18) Yeye hakufa kifo cha mwili tu, lakini hata alikuwa ametengwa na Mungu alipokuwa ananing'inia msalabani. (Mathayo 27:46; Marko 15:34.) Kupitia dhabihu hii, wale wote wanaomwamini wanaweza kupata msamaha.
Kifo cha Yesu msalabani Kalvari ni moja ya hafla muhimu na zenye nguvu milele duniani, lakini ni sehemu tu ya hadithi ya Kikristo. Yesu alipozaliwa kama mwanadamu kama sisi, pia alikuwa na asili ya kibinadamu (pia inaitwa "mwili") kama sisi; kwa hiyo, Angejaribiwa kutenda dhambi. Kwa nguvu ya Roho ambaye alikuwa pamoja naye tangu kuzaliwa, Yesu kila wakati alisema Hapana alipojaribiwa kutenda dhambi ambayo alikuwa nayo katika asili yake kama mwanadamu. Hii pia inaitwa "kuteseka katika mwili". (1 Petro 4: 1.) Kwa njia hii dhambi katika asili yake ya kibinadamu ilihukumiwa na "aliiua". Kwa hiyo, ingawa alijaribiwa, hakutenda dhambi kamwe. Aliziua dhambi zote zilizoishi katika asili yake ya kibinadamu. (Waebrania 2:18; Waebrania 4:16.)
Yesu alipokufa msalabani, alilia, "Imetimia!" Wakati huo, kila sehemu ya dhambi aliyokuwa amerithi katika asili Yake ya kibinadamu ilikuwa imeuawa, na kazi Yake hapa duniani ilikuwa imekamilika. Yesu alipokufa, pazia zito hekaluni, ambalo lilikuwa ishara ya dhambi katika asili ya kibinadamu ya watu iliyowatenganisha na Mungu, iliraruliwa kutoka juu hadi chini. Yesu alikuwa amelipa deni ya dhambi za watu; njia ya kurudi kwa Baba ilikuwa wazi.
Ushindi wa Yesu dhidi ya dhambi pia ulikuwa ushindi juu ya kifo. Yeye hakukaa kaburini lakini alifufuka kutoka kwa wafu na mwili uliotukuzwa, ambao uliishi utimilifu wote wa asili ya Mungu mwenyewe. Siku arobaini baadaye Alipaa kwenda mbinguni, ambako ameketi leo kulia kwa Baba yake. (Wafilipi 2: 5-11; Wakolosai 2: 9.)
Ndugu wa Yesu!
Kwa hiyo kusulubiwa na dhabihu ya Yesu ilikuwaje tofauti na dhabihu na msamaha katika Agano la Kale? Je! Kifo cha Yesu msalabani kinaondoaje dhambi katika asili yetu ya kibinadamu? Kwa nini bado tunajaribiwa? Hii ni kwa sababu msamaha pekee haukuwa lengo la mwisho la maisha ya Yesu, wala sio lengo la mwisho la Mkristo. Kwa kweli, msamaha ni mwanzo tu. Yesu mwenyewe alisema hivi wazi kabisa: "Wote wanaotaka kunifuata lazima wajikane wenyewe, wachukue msalaba wao kila siku, na wanifuate." Luka 9:23.
Kusudi la Yesu halikuwa tu kuwa dhabihu iliyolipa deni ya dhambi za watu. Alitaka wanafunzi, watu wanaomfuata. Hatuwezi kumfuata hadi kifo cha msalabani Kalvari, lakini tunaweza "kuchukua msalaba wetu" kila siku!
Kwa kumfuata hivi, tunakuwa wanafunzi Wake, na Yeye hutuma Roho wake Mtakatifu ili atupatie nguvu ile ile ambayo alikuwa nayo kushinda dhambi. Pia tunakataa dhambi, kwa tamaa na matakwa yote ya dhambi katika asili yetu ya kibinadamu na kuziua. Kwa njia hii pia tunaacha kutenda dhambi, tunakuwa "viungo vya mwili Wake," tunakuwa ndugu wa Yesu, na tunashiriki katika tabia ya kimungu! (1 Petro 4: 1-2; Wagalatia 5:24; Warumi 8:13; 1 Wakorintho 12: 12-14; Waebrania 2:11; 2 Petro 1: 2-4.)
Kifo cha Yesu msalabani Kalvari kilikuwa ni matokeo ya kazi Yake ya kushangaza ya upendo kwetu sisi wanadamu. Kwa kifo chake alirudisha uhusiano na Mungu kwa wale wanaomwamini, na kupitia maisha yake alifungua njia ya kurudi kwa Baba kwa wale wanaomfuata. Kupitia kifo juu ya dhambi, Yesu alishinda kifo. (Waebrania 2: 14-15.) Kwa maisha yake alitupatia uzima. Dhabihu Yake isiwe bure - awe na wanafunzi wengi, ambao haoni haya kuwaita kaka na dada zake!