Injili: njia ya wokovu
Unapoandika makala au kitabu, unakipa jina, na jina hili linaeleza kwa ufupi kitabu au makala hiyo inahusu nini.
Ikiwa tungeelezea injili ya Yesu kwa ufupi, tunaweza kusema kwa maneno mengi tofauti, lakini inavutia sana kuona kwamba katika siku za kwanza, mara nyingi ilielezewa tu kama "njia".
“Akatufuata Paulo na sisi, akipiga kelele na kusema, Watu hawa ni watumishi wa Mungu Aliye Juu Sana, wanaowahubiri ninyi habari za njia ya wokovu.” Matendo 16:17. Msichana huyu alikuwa na roho mbaya ambayo inaweza kutabiri siku zijazo. Roho hii ilijua ukweli na kuielezea kama "njia ya wokovu". Na katika Matendo 18:25 imeandikwa kwamba Apolo alikuwa amefunzwa katika “njia ya Bwana”.
"Lakini wengine wakawa wakaidi, wakakataa ujumbe wake na kusema hadharani kinyume cha Njia." Matendo 19:9. “Wakati huo, shida kubwa ilitokea Efeso kuhusu ile Njia.” Matendo 19:23. “Niliitesa Njia hii hata kufa…” Matendo 22:4. “Hata hivyo, nakiri kwamba ninamwabudu Mungu wa babu zetu kama mfuasi wa Njia ile, ambayo wanaiita madhehebu…” Mdo 24:14. “Feliksi alijua yote kuhusu Njia ya Yesu. Kwa hiyo akaiacha kesi hiyo kwa muda…” Matendo 24:22.
Kuelezea injili kama njia ya wokovu inafaa sana. Kwa kweli hapakuwa na "njia" katika agano la kale. Walitoa dhabihu na dhambi, walitoa dhabihu na dhambi, na hawakufanya maendeleo yoyote. Hawakuacha kutenda dhambi, hawakuwa wacha Mungu zaidi. ( Waebrania 10:1-4 ) Yesu alifanya, kwa maneno machache, ni “kufungua njia,” kufanya iwezekane kufanya maendeleo, kuwa wacha Mungu.
“Basi, ndugu, kwa kuwa tuna ujasiri wa kupaingia patakatifu kwa damu ya Yesu, kwa njia ile aliyotufungulia iliyo mpya, iliyo hai;” (Waebrania 10:19-20).
Yesu mwenyewe alisema kwamba njia iendayo uzimani ni nyembamba. Kwa kawaida waumini hawafikirii wokovu kama “njia” ambayo inawapasa kuiendea. Lakini wanafikiri juu ya "uzoefu", baraka, na kwamba Yesu alilipa dhambi zetu - ambayo inaelezea kwa nini hakuna maendeleo, hakuna maendeleo, na hakuna ukuaji.
Imepotea msituni
Ili kuelewa jinsi ilivyo muhimu kwamba Yesu alifungua njia, wazia kikundi cha watu waliopotea katikati ya msitu bila kujua njia ya kutokea. Mwanzoni, wanaweza kubishana kuhusu mwelekeo wanaopaswa kwenda, kile wanachopaswa kufanya, au ni nani anayepaswa kuwa kiongozi. Lakini mmoja wa wale walio msituni akipata njia ya kutoka, yeye huita, na wote hupata tumaini kwamba wanaweza kutoka. Kisha mabishano yote na machafuko yanaweza kuacha mara moja.
Paulo asema, “Kwa maana najua ya kuwa ndani yangu, yaani ndani ya mwili wangu halikai neno jema.” Warumi 7:18. Asili yetu ya kibinadamu yenye dhambi inaweza kulinganishwa na msitu mkubwa. Sisi sote tumefungwa na dhambi katika asili yetu, na hatujui jinsi ya "kutoka", jinsi ya kuacha dhambi. Paulo aandika zaidi hivi: “Kwa maana tulipokuwa katika hali ya mwili, tamaa za dhambi zilikuwako kwa sababu ya torati, zilitenda kazi katika viungo vyetu na hata tukaizalia mauti mazao.” Warumi 7:5. Ni watu wachache tu wamepata njia ya kutoka kwa "msitu" huu.
Yakobo anauliza kama tunajua vita na mapigano yote yanatoka wapi. Je! hazisababishwi na tamaa za ubinafsi zinazopigania kukutawala?” James. 4:1-3.
Wakristo wamehangaika na kujaribu kutoka katika “pori hili” la hasira, wivu na kuchanganyikiwa kwa karne nyingi. Wamesoma sala ya Yesu kwamba wale wote wanaomwamini wawe kitu kimoja kama vile Yeye na Baba walivyo wamoja. Wanazungumza sana juu ya umoja, na wamejaribu kuunda umoja huu kwa kuandaa ibada za kanisa ambapo makanisa mengi tofauti ya kidini hukusanyika, lakini hii haijafanya kazi.
Mungu alikuwa amewapa Wasraeli sheria kama msaada katika “pori” hili. Ulikuwa msaada mkubwa kwao kuwaweka mbali “wanyama” (dhambi) hatari, au kufanya iwe vigumu zaidi kwao kutenda dhambi. Sheria inaweza kuadhibu dhambi baada ya kufanyika, lakini sheria haikuweza kuwapa pumziko na amani ndani. Sheria haikuwa na nguvu huko, kwa sababu haikuweza kuwasaidia watu kuondoa tamaa na mawazo ya dhambi ndani ya mioyo na akili zao.
“Maana yale sasiyowezekana kwa sheria........Mungu kwa kumtuma mwanawe mwenyewe katika mfano wa mwili ulio wa dhambi..... alihukumu dhambi katika mwili…” Warumi 8:3. Hapo ndipo watu walipata msaada wa kweli katika "msitu". Mungu alimwongoza Mwanawe kutoka “msituni”, na Mwanawe alikuwa mtiifu. Tunasoma yale ambayo Yesu alijifunza alipokuwa duniani: “Lakini ingawa alikuwa Mwana wa Mungu, alijifunza kutii kupitia mateso yake. Waebrania 5:7-9.
Mara nyingi, waumini hungoja baraka—jambo la ajabu liwajie—ili waweze kutoka kwenye “pori” hili. Wanangoja “kuchukuliwa” kama vile Filipo alivyokuwa, kama tusomavyo katika Matendo 8:39.
Lakini ni lazima tuendelee na njia kama Yesu alivyosema: Tujitwike msalaba wetu kila siku, tujikane wenyewe, na kumfuata. ( Luka 9:23 ) “Kwa maana yeye ambaye ameteseka katika mwili ameachana [kuacha] na dhambi.” 1 Petro 4:1-2. “Kuteseka katika mwili” ni kujikana tunapojaribiwa na dhambi inayoishi katika asili yetu ya dhambi. Kisha matokeo ni kwamba tunaacha na dhambi.
Kutafuta njia ya kutoka
Yesu hakuenenda hivi kwa ajili yetu ili sisi tusienende katika njia hiyo. Alitufungulia njia hii. Sasa tuna njia ya kutoka katikea dhambi. Yesu angeweza kwenda hivi kwa uwezo wa Roho Mtakatifu—na sisi tunaweza kubatizwa kwa Roho yule yule. ( Matendo 2:1-4; 1 Wakorintho 12:13 )
Kwa Roho huyu tunaweza kuendelea kukataa dhambi katika asili yetu ya kibinadamu tunapojaribiwa, mpaka dhambi hiyo “inapokufa”. Kisha kutakuwa na mapumziko. Hii inaitwa "kufa kwa Yesu", ambayo tunaweza kubeba ndani yetu kila wakati. “Kufa” huku kunakomesha dhambi katika asili yetu ya kibinadamu—“wanyama msituni”—na matunda ya Roho yataonekana ndani yetu. ( 2 Wakorintho 4:10 )
Ndipo tutakuwa tumeipata njia ya kutoka katika “msitu”: njia ya wokovu, njia ambayo tunaokolewa kidogo kidogo na dhambi moja baada ya nyingine. Wakristo wa kwanza walikuwa na shauku juu ya njia hii mpya na hai na walizungumza sana juu yake kiasi kwamba injili ilijulikana tu na wote kama: "njia ya Bwana", "njia ya wokovu", au "njia ya Mungu" . Kwa njia hii, ni lazima tuongozwe na Roho, na haiwezekani kuendelea na njia hii bila kuwa watiifu kwa Roho.
Hakika haya ni maisha ya kifalme, kuishi maisha yale yale aliyoishi Yesu, na asili ya kibinadamu ambayo ndani yake hakuna kitu kizuri kinachoweza kupatikana, katikati ya watu wasiomcha Mungu. Hivi ndivyo Yesu alivyofanya, na ametupa ahadi hii: “Yeye ashindaye, nitampa [kumruhusu] kuketi pamoja nami katika kiti changu cha enzi, kama mimi nami nilivyoshinda nikaketi pamoja na Baba yangu katika kiti chake cha enzi.“ Ufunuo 3:21.